وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
"Onlar için bir âyet de gecedir; gündüzü ondan sıyırırız, o zaman onlar karanlıkta kalırlar."
خلق السماوات والأرض بالحق ۖ يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل ۖ وسخر الشمس والقمر ۖ كل يجري لأجل مسمى ۗ ألا هو العزيز الغفار
"Gökleri ve yeri Hakk ile yarattı. Geceyi gündüzün üzerine sarıp örter, gündüzü de gecenin üzerine sarıp örter. Güneşi ve ayı boyun eğdirdi. Her biri belirlenmiş bir süreye doğru akar. İyi bilin ki O, Azîz'dir, Gaffâr'dır."
"Onlar icin bir delil de gecedir. Ondan gunduzu cekip aliriz, bir de bakarsin karanlik icinde kalmislar." (Yasin 37)
"O, gokleri ve yeri hak ile yaratti. Geceyi gunduzun uzerine sariyor (yukevviru'l-leyle ale'n-nehar), gunduzu de gecenin uzerine sariyor. Gunes'i ve Ay'i buyrugu altina almistir. Her biri belli bir sureye kadar akip gider." (Zumer 5)
Zumer suresi 5. ayetin Arapca aslindaki "yukevviru" (يُكَوِّرُ) fiili son derece dikkat cekicidir. Bu fiil "kevr" (كَوْر) kokunden gelir ki asli anlami "bir seyi bir kure etrafinda dolayarak sarmak, sarik seklinde durmek" demektir. Ayni kokten "kurre" (kure, top), "tekvir" (sarmak, durmek) gelir. Yani ayet kelimesi kelimesine: "Geceyi gunduzun uzerine kure etrafinda sariyor, gunduzu gecenin uzerine kure etrafinda sariyor."
Bu ifade, ancak Dunya kure seklinde olup kendi ekseninde donuyorsa anlamlidir. Cunku bir kure uzerinde gece ile gunduz hicbir zaman ani olarak degismez; Gunes ufuktan yavas yavas yukselir veya batar. Gunduz batinin uzerine sarilirken dogunun uzerine de yeni gunduz acilmaktadir. Ayni anda dunyanin bir tarafi gunduz, diger tarafi geceyken, gece ile gunduz Dunya kurresinin etrafinda devamli olarak surekli bir spiral halinde "sarilarak" yer degistirir.
Halbuki Kur'an'in indiginde (7. asir), Dunya'nin kure oldugu fikri henuz felsefi bir ihtimal olarak vardi (Pisagor ve Aristoteles bahsetmisti) ancak Arap yarimadasinda yaygin gorus Dunya'nin duz olduguydu. Dunya'nin kure oldugunun deneysel ispati icin Eratosthenes'in (M.O. 240) olcumlerinin tekrar kesfedilmesi gerekti; pratik kabul ise Magellan'in 1519-1522 arasindaki Dunya turuyla yerlesti. Kur'an'in "tekvir" fiilini kullanmasi, Dunya'nin kureselligine ve donusune dair muazzam bir lafzi mucizedir.
Yasin 37 ise farkli bir vurguyla "geceden gunduzu cekip aliriz" der. Bu da yine bir kure uzerinde gerceklesen surekli bir hareketi tasvir eder; gunduz, geceden bir ortu gibi siyrilir. Bediuzzaman bu ayet icin "kainatin en muhtesem perdesi olan gece ve gunduzun ardarda gelisi, dakik bir saatin yelkovani gibi duzenlidir" der.
Dünya ekseni etrafında 23 saat 56 dakika 4 saniyede bir tam tur (sidereal gün) atar. Ekvatorda yüzey hızı saatte 1670 km. Güneş ışığının atmosferde kırılması sebebiyle gerçek "terminatör" çizgisi keskin değil, yumuşak bir gradyandır; alacakaranlık (twilight) bunun ifadesidir.
